古代武将格斗攻略第二章（古代武将格斗攻略第二章怎么过）

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本文目录一览：

• 1、古老的宅子边上，为什么会有刻写“泰山石敢当”的石碑？
• 2、历史上哪个守城将领最值得称颂？
• 3、现代军队即便装备冷兵器也打的古代军队满地找牙?
• 4、古代的武将比起现在的武将，徒手战斗力要更强吗？

古老的宅子边上，为什么会有刻写“泰山石敢当”的石碑？

其实这个和古人的风水文化有很大的关系，人们认为将它摆放在门口外，可以为自己带来幸运，给自己的家中带来福气，可避免一些不幸和意外，因为在古时候石敢当在百姓中是较为有名的，他们认为泰山石敢当可以将一些不好的东西打跑，战斗力极强，可以保佑人们，可以逢凶化吉 。

泰山石敢当是一种民俗文化，是民间用来镇宅避邪的用具，和民间流传的“姜太公在此”具有同等的作用，多用于犯路冲、水冲的地方，达到破解凶煞，逢凶化吉的作用。

一些人认为泰山为天下浩然正气之所在，所以古时候帝王将相多喜欢在泰山祭拜。而十字路口，三叉路这些地方是很容易出现煞气的，被某些人奉为鬼道，即人鬼都走的路，所以一些盖在十字路和三叉路附近的房子为了驱邪挡煞 ，在正对十字路三叉路的门口放上泰山石敢当，以压制恶煞厉鬼。

石敢当文化是民间用来驱鬼避邪的，反映的是人们追求美好生活的心态，并不是封建迷信，在国内外具有很强的影响力。不仅在民宅建设，在大型园林建设中也经常用到，是中国建筑的一道特殊的风景。

而且关于它摆放的位置也是很有讲究的，如果是镇宅用,不用考虑字的朝向，只要放在不被人碰到的地方就可以了。如果是用来挡煞和补角，那要求能多一些,石敢当正面要对着煞气的方向，正面也就是刻字的那面。摆放的位置同上，在客厅，卧室或书房，客厅是首选。远离人流多的地方,因为把它弄坏了会觉得很不吉利。

历史上哪个守城将领最值得称颂？

坚守不撤，守到死：

1、明朝崇祯皇帝死守【北京】（明朝灭亡）

2、洪秀全死守【南京】（太平天国灭亡）

3、陆秀夫、张世杰死守【崖山】（南宋灭亡）

4、张自忠死守【枣宜】（抗战牺牲最高将领）

5、张灵甫死守【孟良崮】（解放战争转折）

6、史可法死守【扬州】（南明大溃败）

7、张巡死守【睢阳】（牵制安史之乱）

8、关天培死守【虎门】（清朝开始屈服）

9、瞿式耜死守【桂林】（南明官军被迫求助农民军）

10、庞德死守【樊城】（放箭射伤关羽，削弱关羽战力）

一、死守北京

明朝两线作战，西拒李自成，东抗清军，最后兵力不足，北京被攻克。1644年，崇祯皇帝死在北京。

二、死守南京

清军攻南京，气势汹汹，李秀成劝洪秀全撤退，洪秀全不撤，1864年死在南京。

三、死守崖山

蒙古铁骑席卷大陆，陆秀夫、张世杰背水一战，死守崖山，1279年战船受损，陆、张两人沉海而死。

四、死守枣宜

枣宜会战是抗日战争相持阶段，日本军队驻武汉的第11军对中国第五战区部队发动的一场作战，会战以日军占领宜昌而结束。1940年，第33集团军总司令张自忠守枣宜至死。

五、死守孟良崮

孟良崮战役是解放战争期间，打破国军对山东解放区重点进攻和转变华东战局的关键一战，1947年，张灵甫死守孟良崮至死。

六、死守扬州

清军南下，于1645年在扬州遭到史可法的顽强阻击，清军一时受挫，后来清军以红衣大炮攻城，炮轰一昼夜攻陷扬州，史可法死之。

七、死守睢阳

张巡带领数千士兵守卫被叛军围困的睢阳之时，还是有可能杀出一条生路、保全性命的，但他深知睢阳一丢，唐王朝就会永远失去江淮地区，那么再次复兴的希望就没有了。于是他放弃了逃跑的一线生机，而选择了死守，他希望，哪怕是周边有一个节度使的援兵赶到，睢阳的形式立刻就能够得到逆转。757年，张巡死之。

八、死守虎门

关天培任广东水师提督，全力支持民族英雄林则徐虎门销烟。道光二十一年（1841年）二月初六，英军对虎门要塞发动总攻，关天培亲自指挥，尽管守军人数低于对方数倍，面对英军猛攻，仍死守阵地，顽强抵抗。最终因援军未至，被枪弹击中，壮烈殉国。

九、死守桂林

南明最后一个有作为的兵部尚书：瞿式耜，自澳门借得葡兵三百人、重炮数门，故一时收复失地甚多，桂林亦因之而久守。1650年，清兵从全州进攻，桂林城内粮饷不足，守军大乱，兵部尚书瞿式耜、（张居正的后代）张同敞一起殉国。

十、死守樊城

219年，庞德协助曹仁抵御关羽。两军对垒期间，常骑白马驰骋奔杀，曾一箭射中关羽前额，被关羽军称作“白马将军”。时值汉水暴溢，他率诸将与关羽殊死搏斗，箭镞射尽，又短兵相接。而他格斗益怒，胆气愈壮，力战多时后因小舟被洪水打翻为关羽军所擒。关羽敬重他的刚毅威武，以封将劝降，但他却怒目不跪，怒斥关羽，最终殒身殉节。

现代军队即便装备冷兵器也打的古代军队满地找牙?

正是如此。现代军队士气高、组织度强，指挥体系完善，普遍可以承受很高的伤亡还能保持战斗意志。士兵文化水平高，可以理解指挥官的意图，基层主动性强。

18、19世纪的很多次战斗都印证了这一点。

世界各地的殖民地上，数百或小几千英军 在上万人的围攻中 打光子弹的情况下守住据点，列兵反骑空心方阵 在对付美洲土著的战斗中发挥了奇效，一个空心方阵往往可以抵御数倍的土著的冲击，并给对方造成数倍的伤亡。大沽炮台之战，清军在枪炮对射中尚可一战，一旦陷入刺刀战马上崩溃。天津南门战斗，清军的机枪、野战炮火力把八国联军压得抬不起头来，但是在日军以爆破组连续爆破清军阵地然后实施集团冲锋、开始白刃战之后不久就崩溃。肃王府之战，数万清军、义和团，在巷战中拿不下不到千人的使馆区。

空心方阵

上图这种空心方阵原意是用来反骑兵的。但是在美洲对抗印第安土著、在印度对抗南亚大陆上如迈索尔之类的王朝时效果显著。可以像洪流中的磐石一样屹立不倒，还能让对手横尸累累。

拿破仑总结过，2个马穆鲁克骑兵完胜3个法国重骑兵，100个马穆鲁克骑兵可以打平100个法国重骑兵。1500个马穆鲁克骑兵被1000个法国重骑兵完胜。

各种实例证明，古代军队就算拼冷兵器，也会在近代军队面前落于下风。何况现代军队。

技术方面也是，现代护具又轻又结实，就比如玻璃钢透明防爆盾，放到古代绝对是神物。现代量产的普通合金钢材，放到古代也都是神钢。

古代的武将比起现在的武将，徒手战斗力要更强吗？

从普遍情况来说，古代武将的徒手战斗能力应该比现在的武将更强。

在古代的冷兵器时代，古代武将以力气大、身材魁梧、悍猛英勇著称，而现代化战争中，武器早已改良为先进的火器时代，不过现代士兵仍然拥有很高的格斗技巧和战斗力。那么，为什么说古代武将的徒手战斗力比现代武将的徒手战斗力强呢？

首先，环境适应下的古代武将体质更强

古代冷兵器时代，从征兵开始，就采取了募兵和强征等形式，不过不论哪种形式，士兵的战斗积极性并不高，毕竟在战场上，生命丢失的几率是非常的高。

不过，秦朝开始军功爵制度以后，士兵既然已经参加到军队中，在无法退缩、逃跑的情况下，士兵只好选择更加积极地获得军功，获得胜利，这不仅仅是无奈的保命，更是一种为子孙遗留福祉的手段。

在一将功成万骨枯的时代，巨大的战损时刻出现在古代的战场上，这不仅仅是中国的古代历史，整个世界古代历史都是极为相似的。

由此，体型高大、力气惊人、悍猛英勇的士兵逐渐的生存下来，在稍稍有些好运的情况下，这些士兵逐渐成为了将领，并一步一步幸存为更高级的将军。所以，在环境适应下，古代武将身体素质更加强大，比现代战争中的将军的体质更加强悍。

其次，阵前单挑的规则促成战斗技能的优中选优

古代冷兵器时代还有一种“单挑”式的战斗。两方开战前，双方武将还要单独进行一场生死搏杀，这种搏杀造就了非常残酷的事实，更加用生命促成了武将的强大战斗力。

这不但是身体强悍这么简单，更加用生死锻炼了武将的格斗技巧和搏杀能力。毕竟，稍有疏忽，就可能身死阵前。所以，这不得不让武将无时无刻都在关注着近身格斗的技巧和锻炼这种能力。

反观现代战争，虽然一战二战的残酷战斗也产生了很多新的将军将领，可是他们并不是凭借近战格斗能力才进行升迁的，现代战争中的军官往往在实际战斗中更加注重策略、领导力和随机应变的能力，近身徒手格斗的技能自然相对弱化。这与古代的生死搏杀相比，立刻产生了巨大不同，自然徒手战斗力就有了差异。

最后，残酷的战争造就古代武将更加冷酷的心理

古代的生活环境其实非常恶劣，除了战争带来的流离失所，更多的还有无法温饱和缺乏医疗。在如此的环境下，将军和士兵还需要进行残酷的战斗，这不得不说他们的心理承受能力非同寻常。

也许每一个优秀的武将都有着坚强的信念，但相比之下，古代将领会显得更加冷血残酷。比如，战国时代的秦国武将白起，一次性就坑杀了赵国士兵40万人。比如欧洲罗马帝国鼎盛时期，冷兵器的战争也造就了多次屠城记录。

虽然，一战二战中也有大量的士兵悲惨离去，可是从冷兵器的近战搏杀到现代武器的远程射击，两种攻击方式来讲，古代的攻击方式更加让人直接面对死亡。这从根本上也锻炼了古代武将与现代武将的不同心理。

所以，从身材体质、近身格斗技能、冷酷心理三个角度来讲，古代武将普遍比现代武将徒手战斗力更强。

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